Ti riporto pari pari quanto scritto nel "Manuale di Filotea" del sacerdote Giuseppe Riva con imprimatur del 16 novembre 1889.
CITAZIONE
L‘Acqua santa si fa dai sacerdoti in cotta e stola, mischiando il sale coll'acqua, recitando sopra di essa le orazioni prescritte dalla Chiesa. Si mischia il sale coll'acqua affinché, essendo il sale il simbolo della prudenza e della incorruzione, e l'acqua simbolo di semplicità e purità, tutti coloro che di essa si aspergono restino purificati da ogni immondezza e premuniti contro le insidie diaboliche; e coll'aiuto divino divengano prudenti come i serpenti e semplici come le colombe.
Questo mescolamento rappresenta inoltre: 1. La incarnazion del Verbo: perocchè, se nell'acqua che scorre sopra la terra si rappresenta la natura umana, nel sale che tutto condisce e rende incorruttibile, si rappresenta la natura divina che in unità di persona si trova in Gesù Cristo; 2. L'unione del popolo con Gesù Cristo, perocché, come dall'acqua che é tutta semplicità, e del sale che é tutto sapore, si fa una cosa sola, così del popolo fedele si fa un solo corpo mistico con Gesù Cristo per mezzo della sapienza evangelica che ce lo fa conoscere ed amare, e quindi strettissimamente ci unisce a lui per mezzo della grazia in questa vita e per mezzo della gloria nell’altra.
Spiegazioni da prendre per quel che valgono: un tempo si tendeva a cercare giustificazioni per tutto e volendo trovarle, si trovavano che era una meraviglia.
Sta di fatto che oggigiorno non mi pare che questo miscuglio sia più fatto (pronto però ad accettare smentite).
Da parte mia penso che l'acqua benedetta sia importante di suo, come ricordo del battesimo e rinnovamento implicito delle promesse espresse in tal giorno. Non mi pare che serva altro.......
E visto che si parla di aspersione, che c'è di meglio che ascoltare le due splendide antifone che si cantano nel tempo pasquale durante l'aspersione domenicale. Bellissime anche le due melodie di canto ambrosiano.
